Апрель
Хранение столичности
Хранение столичности
Миндаугас Карбаускис поставил
«Рассказ о счастливой Москве» Андрея Платонова
Критикам явно предстоит расчистить одно из верхних мест в их уже подготовленных «горячих десятках» завершающегося театрального сезона — наверняка туда придется спешно вписать новую работу Миндаугаса Карбаускиса. Если его спектакли большой формы («Дядя Ваня» и «Похождение» в Театре–студии Табакова) еще вызывают кое у кого скепсис, то камерные постановки ученика Петра Фоменко Карбаускиса неизменно одариваются почти единодушным одобрением. «Рассказ о счастливой Москве» поставлен в подвале Табакерки на улице Чаплыгина — там, где идет «Рассказ о семи повешенных», ставший одним из главных событий минувшего сезона. Зрителям маленькие спектакли Карбаускиса смотреть не то чтобы в удовольствие. Его если и испытываешь, то не от темы повествования, а от способа изложения: Карбаускис — режиссер вдумчивый и подробный, он отлично умеет работать с актерами, в том числе с молодыми, и на всех его спектаклях лежит печать намеренной неброскости, умной сдержанности, как бы выгодно отличающей его от яркости и броскости сценического почерка многих коллег. Что касается темы, то ставит режиссер почти всегда о невеселом — о тонкости границы между жизнью и смертью, о том, как властно подчас небытие вторгается в человеческую жизнь, только что казавшуюся такой надежной, безопасной и бесконечной. Можно удивляться не тому, что Карбаускис взялся за Платонова, а тому, что не ставил его раньше: язык Платонова — воплощение той самой борьбы–дружбы жизни и смерти, которая так занимает молодого режиссера. Произведение Карбаускис выбрал не самое популярное в платоновском наследии — роман «Счастливая Москва». В театре неоконченный роман превратился в «Рассказ…». Городские власти, впрочем, могут не торопиться радоваться рекламному театральному событию: Москва у Платонова — не столица нашей родины, а женское имя. Главная героиня, которую сыграет еще одна ученица Петра Фоменко Ирина Пегова, — девушка по имени Москва Ивановна Честнова, которая в детстве сиротой «с уснувшей душой, не помня ни людей, ни пространства, несколько лет ходила и ела по родине, как в пустоте, пока не очнулась в детском доме и в школе». Впрочем, город тоже играет у Платонова огромную роль. Женщина, носящая имя столицы, иногда символически сравнивается и сопоставляется с городом Москвой. Вместе они, Москва–город и Москва–женщина, противостоят грубой и темной силе мира. В платоновской Москве присутствует нечто, что все вокруг утратили. Кажется, именно вокруг нее вращается весь мир. Как пишет автор, Москва «будто не человек, а огонь и электричество, обслуживающее мир и счастье на земле». Как вся эта философия и метафоричность эпохи больших исторических переломов будет воплощена сегодня на небольшой сцене — в спектакле участвуют Дмитрий Куличков, Яна Сексте, Алексей Усольцев, Александр Яценко, Александр Воробьев, — пока неизвестно и ясно станет только на премьере. Помимо таланта Миндаугас Карбаускис известен еще своей предпремьерной скрытностью, нелюдимостью и тем, что, получая очередную премию, он надменно выдавливает из себя в микрофон одно только голое «спасибо» и удаляется думать о следующем спектакле.
Роман Должанский, газета «Коммерсант»
Ирина Пегова — Москва во плоти
Ирина Пегова — Москва
во плоти
В «Табакерке» выходит «Рассказ
о счастливой Москве». Воплотить на подмостках малоизвестный роман
Андрея Платонова решился Миндаугас Карбаускис
Незадолго до премьеры сменился состав исполнителей: главную роль теперь
играет Ирина Пегова.
Ирина Пегова прославилась после фильма «Прогулка» Алексея Учителя.
Но начиналось все с дипломного спектакля «Фро», в котором Пегова
сыграла главную героиню. Тогда о ней заговорила театральная Москва. (Для
тех, кто не в курсе: «Фро» — знаменитый рассказ Андрея
Платонова.) С Карбаускисом актриса училась на одном курсе
в РАТИ, сыграв Соню в его «Дяде Ване», получила «Золотую Маску»
за лучшую женскую роль. «Счастливая Москва» — первая работа актрисы
в театре после двухлетнего перерыва. Мы беседуем с Ириной
Пеговой накануне премьеры.
— Со стороны кажется, что все замечательно: наконец–то главная роль
в театре, Платонов, Карбаускис?
— На самом деле, очень трудно возвращаться к работе, когда
привык два года ничего не делать, а учитывая, что я кормящая
мама, организм сопротивляется и твердит: «Домой! К ребенку».
И в «Счастливой Москве» не я изначально была занята, мне
совсем недавно предложили войти в этот спектакль, который репетируется уже
несколько месяцев. У меня была возможность отказаться, но, прочитав роман,
я согласилась. Такой язык, так все вкусно написано, так хочется смаковать
эти километровые фразы!
— Читая «Счастливую Москву» — роман 1934 года — трудно
отделаться от мысли, что Платонов как будто с вас и писал свою
героиню.
— Ну, парашютисткой, как Москва Честнова, я бы не смогла
стать, хотя во сне летаю постоянно. Метрострой меня тоже
не прельщает. Но совпадений много — в том, о чем она
думает, как думает, чем дышит, что любит. Она любит воздух, землю, траву,
она целиком открыта природе, — мне это близко. К сожалению,
в ней нет открытости к людям, она эгоистка. Спектакль
Карбаускиса — о том, что любовь, семейная жизнь, счастье — это
труд. Чтоб счастливым быть, надо трудиться душой: прощать, идти
на компромисс. А Честнова не хотела тратиться на это. Как
только чувствовала, что не так что–то складывается, сразу «линяла».
У нее было предчувствие какого–то настоящего наслаждения, настоящей жизни.
Всегда. Она ее искала, искала, ничего не нашла и умерла душой.
Но она не там искала. Оно в простых вещах, счастье–то.
Я играю заблуждение — попусту растраченную жизнь.
— Почти во всех своих спектаклях Карбаускис затрагивает тему смерти.
В «Счастливой Москве» хирург Самбикин приходит к мысли, что
жизнь — это редкая форма смерти. Он вскрывает и исследует трупы
в поисках источника жизни, копается во внутренностях, ища душу.
А на сцене?
— Тоже. «Ужастика», конечно, не будет, но это главные вопросы
романа: где есть душа? как обессмертить человека? как сделать так, чтобы
он был счастлив? Герои Платонова живут для будущего, для развития науки,
общества. Они о себе мало думают, они думают о том, чтобы следующим
поколениям хорошо жилось. Мы не смеемся над ними — это серьезно,
когда человек заражен какой–то идеей. Миндаугасу нужно, чтоб мы рассказали
все по–настоящему. Как люди, которые знают эту историю и хотят поделиться
ею со зрителем. Вот мы рассказываем, рассказываем, а потом
вдруг какие–то моменты играем — и этот переход должен производить
сильное впечатление. Моментов «игры» всего минут на 10. В этом
есть нагота, тут артист голый абсолютно — с обнаженными нервами
и душой. Скрыться некуда, «четвертой стены» нет.
— Но хоть декорация есть?
— Да, то есть нет. Режиссер сделал
антидекорацию. И придумал, что актеры могут совершать только
те физические действия, которые допускает эта «антидекорация».
—Это как?
— Приходите, тогда и увидите.
Сергей Конаев, журнал «Ваш досуг»
Попытка счастья
Попытка счастья
В Театре под руководством Олега
Табакова выпускают инсценировку малоизвестного романа Андрея Платонова
«Рассказ о счастливой Москве» по прозе Платонова — одна из самых
ожидаемых премьер нынешнего театрального сезона. «Пятница» рассказывает, почему
этот спектакль стоит посмотреть.
Режиссер
Миндаугас Карбаускис — сегодня, вероятно, лучший из постановщиков
молодого поколения (ему 35, что для этой профессии, требующей опыта
и личностной зрелости, — ранняя молодость). Ученик Петра Фоменко,
после окончания РАТИ приглашенный работать в «Табакерку»
и Художественный театр, Карбаускис не только стремится говорить
о «главных вопросах» — ему действительно есть что сказать.
В полной мере это проявилось в «Рассказе о семи повешенных»,
поставленном полтора года назад на сцене того же Театра
Табакова. Историю о приговоренных к казни юных террористах режиссер
рассказал легко, едва ли не весело, при этом с какой–то
леденящей точностью сумев передать, что же такое последние часы
жизни, когда ты молод и полон сил.
Красавица Москва решительно отказывается от любви к одному мужчине
ради счастья всего человечества
Проза
Роман Андрея Платонова «Счастливая Москва» был написан в 30–е годы,
а опубликован лишь в 1991–м. Москвой в нем зовут главную
героиню, сироту, которой дали это имя в детдоме. Москва Ивановна Честнова,
парашютистка и метростроевка, не просто пленительно красивая женщина,
страсть к которой вспыхивает буквально в каждом мужчине, — она,
как часто бывает у Платонова, еще и символ. Воплощенная женственность,
едва ли не богиня плодородия, Москва, впрочем, решительно
отказывается от любви к одному мужчине ради счастья всего
человечества. Проза Платонова считается несценичной — и правда, как
ставить произведение, главным действующим лицом которого является сам язык? Однако
Карбаускис уже не раз доказывал, что умеет работать со сложной
прозой: кроме Леонида Андреева он успешно ставил и Гоголя,
и Фолкнера.
Актеры
Команда в спектакле отличная — молодая, но уже заявившая
о себе. Играющая Честнову Ирина Пегова стала известна после фильма Алексея
Учителя «Прогулка», а Александр Яценко (его герой — безумно
влюбленный в Москву Ивановну ученый Сарториус) — после главных ролей
в картинах «Мне не больно» Алексея Балабанова и «Свободное
плавание» Бориса Хлебникова. Дмитрий Куличков и Яна Сексте свои лучшие
на сегодняшний день роли исполнили именно у Карбаускиса —
в том же «Рассказе о семи повешенных». Куличков был
в нем бесшабашным головорезом Цыганком, а Сексте — 19–летней
террористкой Мусей, почти ребенком с тонкой шеей и косичками,
мечтающим принести себя в жертву. В общем, слагаемых для успеха
спектакля вполне достаточно.
Александра Машукова, газета «Ведомости»
Обманутые и соблазненные
Обманутые
и соблазненные
Гоголь и Достоевский знали про современного человека если
не всё, то многое — об этом свидетельствуют две столичные
премьеры
Классика — фетиш, классика — неоткрытая планета, классика —
вечный соблазн. На то она и классика, что мы в ней уже
учтены и взвешены, предсказаны и поняты, надо только суметь различить
буквы. Дешифровка — дело таланта и слуха на время. Персонажи двух
столичных премьер — по Гоголю и Достоевскому — одеты
в шинели не потому, что спектакли оформил один сценограф…
Мальчики вышли в игроки
«Увы, растаяла свеча молодчиков каленых, что хаживали вполплеча
в камзольчиках зеленых…» — преждевременно обмолвился Мандельштам.
Никогда она не растает, эта свеча. Вот она горит — на каждом
столике, перед каждым из девяти сидящих к нам спиной «молодчиков»
в спектакле Сергея Женовача «Игроки».
Мистический зальчик с колоннами, в котором вот-вот что-то
произойдет, — площадка замысла. Художник Александр Боровский одел всех
в черные пальто шинельного образца. Посадил за персональные столики,
затянутые зеленым сукном — у каждого своя «делянка». Те, кто
определен в «игроки», скоро повернутся, обменяются репликами, вступят
в заговор, начнут играть, закусывать, лгать, разыгрывать… Студенчески
голодные, азартные, слитые во всех своих проявлениях — неуловимо
и внятно схожие, как члены клана, выходцы из одной
организации. Одинаковость, типажность — ключ
к решению. Воспитанники Женовача, которые вчера точно и страстно
вели тему в спектакле по мотивам «Братьев Карамазовых»,
так же безошибочно, без срывов в премьерной постановке ведут
мотив незавершенной пьесы Гоголя.
«Мальчики» стали «Игроками». Это на редкость внятная иллюстрация старого
диагноза Антонена Арто: на смену борьбы идей приходит борьба
вожделений.
Уже пришла. В вечную одежду гоголевского сюжета нарядилась злоба дня:
в персонажах спектакля — единство идеологии, нацеленность
на игру стаей, дележку. В конечном итоге даже и не важно,
что Ихарев (Андрей Шебаршин) надут (кинут) новыми друзьями. Их ансамбль
(бригада) артистически разобран по ролям: чего стоят
хотя бы партии ранимого, ласкового взяточника Псоя Замухрышкина
(Сергей Аброскин), безбашенного Глова-младшего (Сергей Пирняк), виртуоза
Швохнева (Александр Обласов). Это, в общем, не про шулеров, хотя все
тут каталы и кидалы. Пространство лохотрона, возникающее на наших
глазах, универсально и самоценно. Игроки Женовача — из новых
поколений «надувательной страны» — тех, кто стремится присвоить,
подобрать, раздербанить, распилить все, что попадается на пути;
по залу сквозняк идет от их жадной, неизбывной энергии, питающей
неизбывную же надувательность почвы, с каждым новым слоем
игроков заново отвердевающей в закон национальной жизни.
Все происходит «в присутствии» Гоголя: его бюст всегда на сцене;
на него повесят пальто, наденут шляпу, он будет казаться великаном
с карликовым телом, а в финале повернется спиной, и эта его
уходящая, осуждающая спина станет одним из самых остроумно простых
и забавных ходов режиссера. «Эх, рассказать бы Гоголю про нашу
жизнь убогую…» — как пелось в известной песне, кажется, только вчера.
А сегодня ясно: Гоголь и так все знает…
Дети райка
Говорят, вручая текст Александру Галибину, Олег Табаков фирменным голосом
Матроскина сказал:
— Смотри! Интере-е-е-сная пьеска, но — можем провалиться…
Не провалились.
…В фойе «Табакерки» бывалая билетерша выкликает: «А вот покупаем
программки самые дешевые! А заходим в буфет — дверь открыта!
А мобильнички выключаем, артистам работать даем!» — и ярмарочные
эти интонации попутно, ненароком служат прологом к представлению.
Жанр его — раёк. Валерий Семеновский совершил то, что в позапрошлом
веке могли бы счесть поступком дерзновенным, — написал пьесу
по мотивам «Бедных людей» Достоевского. Впрочем, инсценировки
по великой прозе сегодня в театре дело обычное: от старых
мхатовских «Карамазовых» до недавней додинской постановки «Жизни
и судьбы» Гроссмана. Спектакль поставлен Галибиным и назван
«Ловелас». В нём пять действующих лиц: Варя Доброселова, Макар Девушкин,
Он, Она, и Некто.
«Табакерка», как известно, маленькая. Шаг из глубины сцены —
и актер рядом со зрителями.
— Свет дайте! — говорит Некто, и луч, падающий на лицо,
выводит его из времени действия — к нам, в настоящее время.
И зал сразу вовлечен в знаменитую переписку, составившую сюжет.
— «Милейший», — обращается Некто к девице из второго
ряда, — вы это можете произнести? Положим, ну а… «границ добра
не знающий»? А вы, молодой человек, могли б обратиться
к спутнице «милостивая государыня»? Ну-ка! А «жизнёночек»?! Зал
отзывается — легче, охотней. В спектакле появится персонаж, любящий
Пушкина, — возлюбленный героини, умерший от чахотки.
— Ну?! — с оттенком жалостливого пренебрежения входит Некто
в вираж диалога. — Кто сегодня читает Пушкина?
— Читаем! Читаем! — откликается зал.
— Да неужели?! — взлетают с недоверием брови. — Хоть
что-нибудь прочтите!
Из зала, с двух-трех мест звучат волшебные строфы.
— Бедные люди! Вот только кто и читает сегодня Пушкина! —
победно резюмирует актер. Хохот. Позже Некто быстро и грамотно организует
лес: кто-то в зале кукует (кукушечка!), кто-то стучит (дятел!), кто-то
насвистывает (пташки!) — под этот аккомпанемент у героев
романтическая прогулка на взморье…
Так возникает рамка, театр в театре, по-нынешнему — интерактивный
контекст. Апарты — способ интерпретации, язык, на котором авторы
объясняются с залом. Режиссерский ход обыгрывает и плебейский скепсис
по поводу тягомотины, именуемой классикой, и хрестоматийные штампы,
и сквозные мотивы, доплеснувшиеся до нас из XIX столетия
(«Любите ли вы театр?..») Он дает нерв, и без пафоса,
играючи стирает границу между театром и жизнью: герои Достоевского
словно бы выходят из зрителей, а зрители на правах
участников входят в повествование, где ирония и драма неразъединимы.
Раёк — не только галерка, не только потешное ярмарочное
увеселение, это ещё и ящик с круглыми отверстиями, заглядывая
в которые можно видеть картинки через увеличительное стекло. Так
происходит и укрупнение смыслов.
Герои спектакля — дети райка. За занавеской, сшитой полосами
из ситцев, тюля, бархата (Боровский-младший, художник спектакля, пародийно
цитирует знаменитый, надвигающийся на героев отцовский занавес
из «Гамлета») разворачивается сюжет тонких отношений: Макар Девушкин
(Денис Никифоров) здесь влюбленный растяпа: молод, порывист, безгранично
самоотвержен, несколько растрепан душой — и Варя (Ольга
Красько) — и романтична, и внезапно практична,
и на свою беду жертвенна. Их диалог течет от соседской благодарности
к сокрушению о родной душе. Есть еще второстепенные персонажи
(Маргарита Горюнова и Аркадий Киселев). Но главный здесь —
Некто. С лица Сергея Угрюмова смотрят глаза-амбразуры: холодные, циничные.
Вершитель злого карнавала, он резко меняет обличья: и служанка Марфа,
и бродячий кукольник, и студент, и бездарный сочинитель,
и обманщик Быков. Некто — соблазнитель душ, совратитель умов, пошлый
бес, что толкает бедную героиню к браку по расчету, бедного героя —
к открытому окну. Ловелас, одним словом.
Александр Галибин ставит Достоевского жестко, с мотивами балагана,
агрессивно отвоевывая возможность диалога с тем зрителем, который пожирает
рекламу, пользуется презервативами и давно не понимает, что такое
акварельная гамма чувств. Он вводит в спектакль иронические стихи,
рок, пластику. Драма бедных людей — драма не только Вареньки
и Девушкина, но и тех, кого обглодала современность. Искусство
в ней чаще всего полно голой, беспощадной правды. Но «Правда, —
говорит нам Достоевский косноязычными устами героя, — не всегда
справедлива. Если нежности нет к человеку, а одна только правда
о нём, то вот и несправедливость!»
Авторы «Ловеласа» — за справедливость.
Марина Токарева, газета «Московские новости»
Отыграл спектакль на уколах
Отыграл спектакль на уколах
Заслуженный артист России, актер Театра-студии
Олега Табакова Алексей Золотницкий слег с гипертоническим кризом
Актеру стало плохо на репетиции спектакля, но он решил
не откладывать выступление и вышел на сцену.
Во время репетиции спектакля «Когда я умирала» актер побледнел и едва
держался на ногах. «Скорую помощь» к Золотницкому вызвали коллеги.
Медики констатировали гипертонический криз — давление у Алексея
Алексеевича было 180 на 120. Врачи предложили ему лечь в больницу,
но тот наотрез отказался.
— Все билеты проданы, зал полон, как я могу подвести своего
зрителя? — возразил Золотницкий.
И спектакль по настоятельной просьбе актера решили не переносить.
В антракте к артисту пришлось снова вызывать «скорую». Медики сделали ему
несколько уколов, и он вышел на сцену.
Двухчасовое представление прошло без эксцессов. Зрители даже не заметили,
что актер Золотницкий, когда выходил на сцену, был на грани жизни
и смерти.
газета «Твой день»
Проверка на профессионализм
Проверка
на профессионализм
Телезрители о лучших (1) и худших (2) программах, показанных
с 11 по 18 апреля, а также о самой заметной
телеперсоне (3)
Ясен Засурский, декан факультета журналистики МГУ
1. Интересный документальный фильм «Сергей Королев. Достать до небес».
Футбол с чемпионата России «Зенит»-«Динамо» (Первый канал). Талантливая
картина Алексея Учителя «Космос как предчувствие» («Россия») с Евгением
Мироновым в главной роли, так точно передана тогдашняя атмосфера подъема,
стремления, надежд. «Все фортепианные концерты Бетховена» в исполнении
Михаила Плетнева и его юбилейный концерт из Зала
им. Чайковского. Великолепный спектакль Карбаускаса «Мертвые души»
с прекрасной игрой Сергея Безрукова («Культура»).
2. Снятие с эфира «Бойцовского клуба» на ТВ Центре, который вел
Станислав Кучер. Антиамериканская истерия во всех информационных
и аналитических передачах — это неполезно и для России,
и для телезрителей. Нельзя играть с огнем.
3. Михаил Плетнев.
Наталья Иванова, литературный критик
1. Беспрецедентный по жестокости разгон ОМОНом несанкционированных
демонстраций в Москве и Санкт-Петербурге стал проверкой каналов
на профессионализм. Единственная программа, выступившая и победившая
в этой номинации, — «Неделя» (РЕН ТВ) с Марианной Максимовской.
Кадры с японским журналистом, обошедшие мировые СМИ, уронили имидж России
на ту глубину, которую не компенсировать международными
ярмарками и выставками. «Бои без правил» (НТВ) — наилучшая метафора
субботних событий.
Спектакль Табакерки «Похождение…» («Мертвые души», «Культура») — снимаю
шляпу перед потрясающим артистом Сергеем Безруковым.
2. Промывание мозгов в передачах «Судите сами», воскресное «Время» (Первый
канал), «Национальный интерес» («Россия»), «Воскресный вечер с Соловьевым»
(НТВ). Даже у тех, кто хотел сохранить лицо («Времена»), получилось
не очень. Все боятся говорить правду, что очень хорошо фиксируется
телекамерой. Антиамериканская истерия — до неприличия (даже
в советские времена такого не было!); показ документального фильма
французских журналистов «Революция. com. США: завоевание Востока».
«Исторические хроники» Сванидзе, где роль Хрущева нарочито принижена,
а нравственный талант Фадеева явно завышен («Россия»).
3. Подобрался большой отряд антиперсон: Косачев, Мигранян, Дугин, Хинштейн,
Нарочницкая, Кучерена?
Ксения Ларина, ведущая радиостанции «Эхо Москвы»
1. Документальное кино: «Сергей Королев. Достучаться до небес»
(Первый) — потрясающая история не столько человека, сколько
поколения; полезное кино, патриотическое. «Мгновения Ефима Копеляна»
(«Культура») — фильм об эпохе выдающихся личностей в искусстве.
«Секрет успеха» («Россия») и «Минута славы» (Первый) — обаятельные
программы без пошлости и дурновкусия. Спектакль театра Табакова
«Похождение...» (по «Мертвым душам», «Культура»). Фильм Альмадовара «Поговори
с ней» (ТВ Центр). Объективные сюжеты про «Марши несогласных»
в программе «Неделя» с Марианной Максимовской (РЕН ТВ).
2. Новости федеральных каналов об акциях протеста в Москве
и Петербурге — при наличии интернета такое вранье бессмысленно.
«Времена» Познера (Первый) — ни о чем, в кучу смешали все:
и СНГ, и советское прошлое, и Великую Отечественную,
и Америку. Послушали ор Проханова и истерику Розовского.
О чем шумим? Телемемуары Радзинского «Мой театр» («Культура») —
крайне неудачны. Автор о себе любимом вещает
с такой же страстью, как вещал о Сталине и Распутине.
3. —
Михаил Любимов, писатель и экс-разведчик
1. «Времена» (Первый канал) — на редкость удачный подбор участников
и высокий уровень разговора. «Броненосец «Потемкин» — блестяще
сделанный, но идеологически лживый фильм. Концерты пианиста Михаила
Плетнева. Дмитрий Быков в „Культурной революции“. Спектакль театра
Табакова «Мертвые души» («Культура»). Прекрасный поединок двух интеллектуалов
Ерофеева и Дугина («К барьеру!». Очень хорошо выстроенная передача «Следствие вели…» с Л. Каневским (НТВ). Экономический анализ
в передаче «Пятерка» по экономике» («Спас»). Фильм Альмадовара
«Поговори с ней» (ТВ Центр).
2. Премьера «Король ринга» (Первый) — слишком наглядно видно, что это
не настоящий бокс, сколько вокруг накручено шума — блеска!
3. Михаил Плетнев.
газета «Независимая газета»
Театр взасос
Театр взасос
Премьера в «Табакерке»
«Ловелас» в театре-студии Табакова — пример того, как невыносима
может быть доведенная до абсурда театральность. Почтенный критик
и главный редактор журнала «Театр» Валерий Семеновский написал пьесу
по «Бедным людям» Достоевского, но просто переложить роман
в письмах в диалоги/монологи ему, видимо, показалось занятием
скучным, и он разукрасил классика как мог. Простая и печальная
история Макара Девушкина (Денис Никифоров) и Варвары Доброселовой (Ольга
Красько) появилась в обрамлении истории театральной. Три актера
(обозначенных в программке как «Некто», «Он» и «Она» — играют
их соответственно Сергей Угрюмов, Аркадий Киселев и Маргарита
Горюнова) представляют эту историю зрителям, изображают всех второстепенных
персонажей и события всячески комментируют. Поставил все это Александр
Галибин.
Посреди сцены висит занавес, собранный из разноцветных вертикальных
полотен, как будто несколько занавесов рядом, некий намек на то, что
в спектакле спрессовано несколько вариантов театра (оформлял «Ловеласа»
Александр Боровский). Намек тут же подтверждается: режиссер сваливает
в кучу все возможные театральные жанры. Вот героиня садится петь
и честно, в изрядном вокальном качестве, исполняет «Я ехала
домой»; вот кукольный театр — над импровизированной ширмой поднимается
рука в цветной тряпке; и даже танцы есть — как чинное
вальсирование, так и буйная дискотека в финале («Она» выходит
в прикиде пэтэушной королевы красоты: красные колготки, черный лифчик,
голый животик и черная мини-юбка; содрогания ее мускулов придумал
балетмейстер Эдвальд Смирнов). Будет и «театр в театре»: нам покажут,
как Варенька и Макар Девушкин смотрят «Женитьбу» (стулья для актеров
поставят перед первым зрительским рядом).
Актерская игра намеренно груба: если человек («Он») изображает старика,
то прямо аж шатается и еле держится за клюку. А если
на сцену надо вывести подлого соблазнителя («Некто»), то манеры
берутся прямо из немого кино. Не забудьте, не забудьте:
вы в театре! — кричит режиссер. Не забудем —
не удастся. Актеры будут выходить из роли и ругаться меж собой
о том, кто должен находиться на сцене, а также постоянно
привязываться к публике. Ее просят посвистеть, изображая лесных
птичек, повспоминать пушкинские строки (премьерный зал выдал дивный набор: «Мой
дядя самых честных правил», «Мороз и солнце, день чудесный»
и «Я не унижусь пред тобою» — что вообще-то написал
Лермонтов) и порисовать что-нибудь на листе бумаги, на котором прежде
изображали себя герои.
Пьеса претендует на то, чтобы быть интеллектуальной игрой: для того
в текст вписаны цитаты. Но для полноценного развлечения для умников
они слишком уж затасканы (вплоть до «идите в театр и умрите
в нем»). Кажется, что автор ориентируется не на Умберто Эко
(хотя бы), а на Дэна Брауна: чтобы было доступно. Что Достоевского
будут препарировать и пытаться сконструировать из него некую новую
игрушку, было понятно с первых минут спектакля, когда вышел «Некто»
и начал, перебирая листочки писем, спрашивать зрителей,
может ли сейчас нормальный человек произнести слова, с которыми
герои романа обращались друг к другу, — «жизненочек мой», например.
По снисходительно-брезгливой интонации было понятно: нет, не может.
Но предположить, что очень нежная и болезненная, как петербургский
воздух, история станет основой для такого буйного представления, все-таки было
сложно. Тем не менее вот оно, состоялось. И никакой катастрофы
в этом нет. Театральность, настоящая театральность, которой славен
табаковский театр, когда-нибудь неминуемо должна была хлынуть через край,
выплеснуться излишней пеной. Теперь надо лишь аккуратно собрать
ее и выбросить.
Анна Гордеева, газета «Время новостей»
Поддали на бедность
Поддали на бедность
Достоевский в Театре Олега Табакова
Театр под руководством Олега Табакова показал «Ловеласа» — пьесу Валерия
Семеновского по «Бедным людям» Достоевского в постановке Александра
Галибина. РОМАН Ъ-ДОЛЖАНСКИЙ не понял, зачем театру понадобился автор пьесы.
Сначала о хорошем. Казалось бы, ну что еще можно придумать
на тесной и неудобной сцене «Табакерки» на улице Чаплыгина?
Только одно — поскорее достроить новое здание театра и перебираться
туда. Александр Боровский все-таки придумал: подвижный занавес, собранный
из десятка не сшитых между собой вертикальных отрезов разноцветных
тканей. Верхняя кромка его невидна, вроде как ниоткуда свисает, а низ
можно разделять, разводить в стороны, просовывать в него голову
и пр. В общем, занавес структурирует и определяет пространство.
Правда, он слишком универсален, в нем можно было бы сыграть
еще десяток спектаклей, совершенно других. И можно лишь пожалеть, что
идея художника истрачена на «Ловеласа».
Кроме господина Боровского приободрить можно и актеров — Дениса
Никифорова и Ольгу Краско, соответственно Макара Девушкина и Варю
Доброселову, героев романа в письмах «Бедные люди». Уверен, что, сложись
обстоятельства менее абсурдным образом, они вполне могли бы сыграть
простую и трогательную историю, написанную Достоевским,- ведь
играют же в паре сцен, когда их наконец оставляют наедине
друг с другом и с текстом классика. И талантливый режиссер
Александр Галибин наверняка смог бы интересно и серьезно сделать
такой спектакль. Ведь у господина Галибина есть вкус к этому автору:
несколько лет назад он поставил в Новосибирске «Кроткую», и она
до сих пор остается в памяти как одна из самых сильных
постановок Достоевского на нашей сцене.
Инсценировка попутала всех. Пока человек от театра в начале спектакля
просил публику произнести вслух старомодные, возвышенные эпистолярные обороты
из Достоевского, это было еще ничего — вроде как облегчают
сегодняшней публике встречу с литературным оригиналом.
Но оказывается, что никакой такой встречи и не предполагалось:
люди, сентиментальную и простую историю Достоевского позабывшие, наверняка
ничего и не поняли. А что предполагалось — одному лукавому
известно.
Возможно, замышлялась этакая антология театральных жанров. Зачем и почему
надо ее устраивать в тысячный раз — не спрашивайте, все
равно нет ответа. Но есть в «Ловеласе» и кукольный театр,
и театр теней, и танцевать на сцене когда-то начинают,
и дергаться под рваные дискотечные ритмы, и кривляться как
в дешевой смехопанораме, и на музыкальных инструментах играть,
и с залом в прямую беседу вступать: то что-то из Пушкина публику
почитать попросят, то покуковать кукушкой и посвистеть соловьями для
сцены в лесу — вот только от смысла этой самой сцены после
зрительских свистков, смешков и кукований ничегошеньки не остается.
Слов нет, Сергей Угрюмов, на долю которого достается исполнение
большинства превращений и шуток, действительно отличный актер.
И женщину изобразит, и карикатурного писателя, и хлыща,
и еще бог знает кого — да только все это ни к чему.
Спектакль настолько замусорен ненужными, случайными и неумными
выкрутасами, что нужному и умному места не остается.
Трудно определить, что именно придумал автор инсценировки Валерий Семеновский,
а что, поддавшись его влиянию, присочинил режиссер. Но выглядит все
так, как будто «Табакерка» реализует сценарий плохого капустника. Девушкина
называют Деточкиным. Заговорят про Петербург — изобразят, натурально,
Медного всадника. Про «Женитьбу» Гоголя упомянут — так сыграют целый
отрывок из пьесы. Про театр вспомнят — обязательно выпалят
из статьи Белинского: «Любите ли вы театр…» Не исключаю,
что автор инсценировки тешил себя мыслью, что сможет в непринужденной
форме разобраться с какими-то своими рефлексиями на темы русской
литературы. А получилось как в известной телепередаче, где участники
должны отгадать, какая именно из ассоциаций посетила наибольшее число
случайных прохожих. В общем — отгадай банальность.
Роман Должанский, газета «Коммерсант»
Рассказ о счастливой Москве
Рассказ о счастливой
Москве
«Рассказ о счастливой Москве» Миндаугаса Карбаускиса следует
за предыдущим его спектаклем в «Табакерке» — «Рассказом
о семи повешенных». Как и в прошлый раз (и как почти всегда
у Карбаускиса), материалом для спектакля служит проза. В прошлый раз
это был рассказ Леонида Андреева, теперь — недописанный роман Платонова
«Счастливая Москва». Речь в этой вещи, писавшейся в середине
тридцатых, идет не столько о Москве как всеприемлющем городе, сколько
об одноименной женщине — Москве Честновой. Она «как будто
и не человек, а огонь и электричество, обслуживающее мир
и счастье на земле», — говорит о ней Платонов. Девушку–электричество
в «Табакерке» играет Ирина Пегова, однокурсница Карбаускиса
по мастерской Петра Фоменко и самая светлая девушка нового русского
кино («Прогулка», «Космос как предчувствие»). Москва — любимая женщина
механика Сарториуса; его играет Александр Яценко — самый достоверный юноша
нового русского кино («Мне не больно», «Свободное плавание»).
Елена Ковальская, журнал «Афиша»
Марина Зудина: «Мне есть, что отдавать»
Марина Зудина: «Мне есть, что отдавать»
В мае Художественный театр покажет
премьеру спектакля «Женщина с моря» по пьесе Г. Ибсена, главную
роль в котором сыграет Марина Зудина
— Эта пьеса долго была для меня сомнительной, хотя она очень интересна.
Когда Ермоловой предлагали переходить в Художественный театр,
ей среди прочего Станиславский и Немирович предлагали главную роль
именно в этой пьесе. Но когда я прочла пьесу впервые, мне
казалось, что она слишком тяжелая, многословная, наполненная символами.
В ней все проговаривается, все разжевывается. Я боялась, что
современному зрителю будет тяжело и скучно это смотреть. Но Юрий
Еремин сделал такую живую, динамичную версию пьесы, что многие мои сомнения
отпали. Мы репетируем уже почти месяц, и в мае покажем премьеру.
К сожалению, у нас не было застольного периода, к которому
я привыкла. Я думаю, это очень важно, чтобы было время, когда
за столом собираются все, кто делает спектакль. Так возникает команда.
Но у нас все снимаются, поэтому пока мы репетируем маленькими
группками.
— Но это же хорошо, что все снимаются.
— Не всегда. Театр требует сосредоточенности, это тяжелый
труд — сделать спектакль. Поэтому мне так странно, когда критики
не понимают этого, не уважают. А уважения любая театральная
работа — даже неудачная — заслуживает.
— У вас был довольно большой перерыв в работе в связи
с тем, что вы родили дочь. Не тяжело вам было такую паузу
профессиональную выдержать?
— Нет. Во-первых, я очень хотела родить ребенка, и была
счастлива и во время беременности, и пока кормила и была
дома — почти семь месяцев. И если с первым ребенком,
с Павликом, я хотела, чтобы все было быстрее — чтобы быстрее
пошел, быстрее заговорил, то с Машей я, наоборот, наслаждаюсь каждым
мгновением. Понимаю, что все быстро проходит. Я вообще довольно
сильно изменилась с рождением дочери. Очень много сил у меня
появилось, мне есть что отдавать, мне радостно это делать.
Но я вообще человек очень позитивный и стараюсь не зацикливаться
на негативе. И потом я верю, что у каждого человека есть
своя судьба, и если что-то не получается, не дается, то оно
и не нужно, а то, что тебе суждено — само к тебе
придет. Что до ролей, то я ими не обижена. Это
в молодости я играла совсем не обязательные роли, а сейчас
у меня замечательный репертуар. Но тогда — знаете —
я не страдала из-за того, что роли были
эпизодические. Во-первых, много снималась в кино, и свои
актерские амбиции удовлетворяла там, а, во-вторых, мы тогда делали театр,
Табакерку, и было важно не сыграть главную роль, но сделать
спектакль, сделать театр — рядом с людьми, которым веришь
и которых любишь. Важно было дело, само дело, а не то, какую
роль ты в нем играешь. Забавно, меня тогда занимали почти всегда,
когда нужно было просто молодую девочку сыграть. Говорили: «Ну, это обычная
девушка, значит, ее играть будет Зудина», так что никто специально для
меня ничего не искал, поэтому я и сыграла много необязательного.
Может показаться, что я зря потратила то — самое лучшее, казалось бы, для
профессии время, но это не так — актеру нужно выходить
на сцену, и любая, даже небольшая театральная роль, важнее для
профессии, чем съемки в ситкоме. А по поводу этой паузы, которая
возникла в связи с рождением дочери, то, знаете, иногда пауза дает
больше, чем постоянная занятость, потому что актерская профессия — это
необходимость все время отдавать: чувства, эмоции, мысли.
Но их же надо откуда-то брать! И пауза как раз и дает
возможность набрать. Так что я совершенно не переживаю по этому
поводу.
— Вы переживаете по поводу того, что когда-нибудь надо будет
переходить с ролей героинь, которых вы сейчас в основном
играете, на другие роли?
— Как женщина я достаточно легко отношусь к своему возрасту,
а как актриса — конечно, иногда это болезненно, переход
на возрастные роли. Для любой актрисы, я думаю. Потому что сужается
круг ролей, которые можешь играть.
— А, может, напротив, расширяется?
— Может быть. Мне сейчас хочется попробовать что-то комедийное,
острохарактерное. Я в молодости любила играть что-то
лирическое — про любовь, и чтобы пострадать в роли можно было.
А сейчас, напротив, хочется чего-то такого — с брызгами
шампанского. Но все равно иногда, когда речь заходит о новом проекте,
в котором я должна участвовать, и что-то затягивается вдруг,
начинаешь думать о том, что еще два года — и я это
не сыграю уже. С другой стороны, чем хороша актерская профессия? Она
все время преподносит сюрпризы по поводу моей же собственной
природы. Я никогда не думала, что смогу быть органичной
в каких-то резких, жестких проявлениях — в жизни мне это
совершенно не свойственно. Но вот сыграла Маркизу
де Мертей — совсем не похожую на меня в жизни —
и была иногда в этой роли достаточно убедительна. Так что, возможно,
с новыми ролями, ролями другого плана, чем те, что я сейчас играю,
я что-то узнаю новое про себя. Мне это интересно. Кстати, мне поэтому
нравится работать с разными режиссерами.
Я не хотела бы всю жизнь работать с одним, пусть даже
великим режиссером. Разные люди видят во мне разные образы, и даже новая
пластика какая-то появляется, какие-то свои новые стороны узнаю. Я вообще
с доверием отношусь к жизни и очень жду, что она мне
предложит.
— Что вам не нравится в жизни?
— Не нравится то, что насильно, агрессивно навязываются стереотипы,
которые в принципе России, русским людям, не свойственны. Вот,
например, взять образ женщины. Когда я росла, ценилось, чтобы женщина была
образованной, воспитанной. В принципе, образ женщины был близок героиням
русской литературы девятнадцатого века. А сейчас возник совершенно другой
стереотип. Стало модно вести такой легкий, как бы светский,
а на самом деле — тусовочный образ жизни, в котором главная
задача женщины — подороже себя продать, соответственно, она агрессивна, вызывающе
одета. Мне не нравится не сам стереотип — пусть каждый ведет
себя, как хочет, но то, что этот стереотип очень жестко нам навязывается.
Вот от этого я стараюсь оградиться.
газета «Театральные Новые Известия»






